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Rifamos un Wii

El comité de padres de nuestro grupo incentivo la venta de boletas para la rifa de un Nintendo Wii, ya casi todos tienen su talonario, de esta forma estamos apoyando a nuestra familia Perendur, así mismo creamos responsabilidad y participaciòn de todas las familias de nuestro grupo.

Esperemos que pronto el ganador este disfrutando de su premio y por que no compartiendolo en una tarde con nuestro grupo.

Animo chicos a vender las boletas y a todos aquellos que aun no las han reclamado es tiempo de comunicarse con la jefatura.

Recordemos que la rifa es el 16 de Diciembre de 2010 y con cada boleta tenemos 5 oportunidades de ganar.



Cuando nos apoyamos entre todos construimos un gran Fuerte.

Acompañamos a un nuevo Grupo

"El Scout es amigo de todos y hermano de los demás scouts"

Es por esta razón que nuestro grupo, apoya a un nuevo grupo en formaciòn, y decidió acompañar al colegio Abraham Lincoln en su primera reunión como grupo scout.

Es agradable para nosotros como grupo, ver crecer a un nuevo hermano y ser parte de este proceso así que esperemos poder seguir apoyandolos cuando ellos lo necesiten.

Agradecemos a los chicos 4x4 que nos acompañaron el 6 de noviembre en esta reunión, pues fueron el ejemplo para un nuevo grupo hermano.

Somos 4x4, somos todoterreno, somos Scout.

Halloween



Gracias a todos aquellos Lobeznos, Lobatos, Scouts, Rovers, Dirigentes y Mamitas que nos acompañaron en esta celebraciòn para toda la familia Perendur.

Campamento de Distrito 2010

11 Lobatos, 13 Scouts, 4 Dirigentes dando lo mejor de si para lograr que el grupo  participara  en nuestro segundo campamento de distrito, cada scout y cada lobato vivio una experiencia diferente.

La tropa Kildare y con el marco de la vida de Baden Powell, compitio con 6 patrullas mas de los grupos XV Roca fuerte y 18 Chibcha durante todo el fin de semana conociendo asi cuales son sus fortalezas como patrulla asi mismo sus debilidades, y mostrando una vez mas que la calidad como personas pesa mas que la cantidad.


La manada Beira en el marcode El Libro de las Tierras Virgenes desarrollo actividades conociendo y compartiendo con Lobatos y Lobeznos de los grupos XV y 18 en las cuales su compañerismo, astucia y habilidades se resaltaron. 

la jefatura trabajo antes y durante el evento para dar a los muchachos un fin de semana lleno de aventuras y retos diferente.

agradecemos a todos aquellos que de una u otra forma consiguieron que esto fuera posible y la mejor paga, la sonrisa de un muchacho diciendo " quiero otro campamento de estos".

Felicitaciones a la tropa Kildare por su esfuerzo y a Ciervos por el premio a su trabajo.

A la manada Beira gracias por compartir alegres y estar " Siempre Mejor".

Investidura Laura Perez

El que persevera alcanza




Despues de mucho esperar en silencio, con gran espiritu de lobata, en compañia de su mami y en nuestro campamento de Distrito VII recibe nuestra total bienvenida con su investidura, estando siempre mejor Laura Perez.
Felicitaciones de parte de tu grupo

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Cambio de pañoleta Juli Beltrán

Un año de trabajo, tiempo para pensarlo, de regreso y dando lo mejor de si.
con el apoyo de toda su patrulla serpientes ( Maga, Cami, Dani, Pau, Anita, y Majo), compartiendo lo aprendido en el grupo 97 nos ha demostrado cuanto talante tiene, su buen trabajo en el grupo es recompensado en esta ocasión el 9 de octubre para nuestra tropera Juliana Beltrán con su cambio de pañoleta.

Bienvenida a nuestro grupo desde el primer día en que entraste.

Pañoleta para Juan C. Arboleda

Felicitaciones a nuestro Scouter Juan Camilo Arboleda ( Bagueera ) por que con su entrega hacia los muchachos ha demostrado que es un verdadero 4x4 por esta razón y con muchisima alegría lo recibimos formalmente y en el día de nuestra celebración de aniversario como miembro de nuestra familia.



¡Felicitaciones por tu investidura!

Aniversario 2010



Por fin cumplimos años y lo celebramos como debía ser ponqué, bombas y sonrisas, en compañía de toda nuestra familia, compartimos algunos juegos y un momento totalmente familiar.
gracias por estar a nuestro lado en estos momentos especiales que hacen crecer a nuestro grupo cada día un poco mas.
padres, dirigentes, amigos y muchachos han hecho que en estos 4 años nuestro grupo haya crecido y se consolide mas y mas. 
Gracias a todos

Aniversario 4 Perendur


El Grupo 4 Perendur celebrara su cuarto cumpleaños este sábado 25 de Septiembre de 2010 y para ello quiere extender a todos sus allegados y sus familias para que nos acompañen a celebrar esta bonita fecha.
Somos un 4x4, Somos todoterreno, Somos Scouts!!!!

Gran salto Manada Beira



En verdad había pasado el tiempo. Jaimito había crecido y había abierto sus ojos a todas las cosas buenas, útiles y maravillosas de la Selva.

Ahora mira con más detenimiento a su alrededor y nota, se da cuenta que muchos de sus antiguos amigos han desaparecido, nota igualmente que otros niños más pequeños han ingresado a la Manada.

Mira aún más detenidamente y se da cuenta que lleva ahora las cintas de Seisenero sobre la manga de su camisa y que ayuda como tal a Akela, dentro de la Manada.

Jaime medita y por fin pregunta a Akela, cuando caminaban a lo largo de un nuevo sendero. ¿Qué es esta floresta y hacia donde nos dirigimos?

Akela mira fijamente a Jaime y le contesta: ¿Jaime, tienes ya tan abiertos los ojos?

La floresta es la Selva de los Lobatos por la que tú y yo hemos avanzado durante muchos días, pero desde el día que comenzaste esta andanza a mi lado, hemos ido siempre en la misma dirección: ¡Hacia la Tierra del Escultismo!

Jaime se quedó pensativo... La Tierra del Escultismo ¿No sería allá donde habrían ido todos aquellos que él notaba que ahora estaban ausentes de la Manada?  

Guillermo quien fuera su Seisenero y a quien ahora parecía que estaba reemplazando, estaría allí?

Y como para asegurarse en la respuesta, pregunta a Akela: ¿Es allá adonde han ido los otros y Guillermo?

Akela le contesta que sí.  Y agrega: Me da gusto decir que casi todos han llegado a la Tierra del Escultismo y la están atravesando. De vez en cuando se me permite visitarlos y darles una palmada amistosa en la espalda, lo que también espero poder hacer contigo, pues ya estamos llegando a esa tierra.

Jaimito vuelve a preguntar: ¿Pero por qué no puedes seguir conmigo?

Me gustaría inmensamente continuar contigo, confiesa Akela, pero si lo hiciera no habría quien siguiera guiando a los otros por los senderos de la Selva.

Jaime reflexiona y dice: Es verdad, se perderían, como me hubiera perdido yo, si no hubieras estado allí para congregarnos y guiarnos.  Pero, será tremendo estar, sin ti, Akela.

Sonriente Akela le responde: quizá al principio.  Pero debes saber que te bastará llamar a Akela y me tendrás a tu lado para conversar contigo.  Pero allí tendrás mucho que hacer, tu viaje será divertido y pronto te sentirás como si hubieras estado allí toda la vida.  Además debes pensar que allí encontrarás a los que te antecedieron y por tanto estarás entre viejos amigos.  Animo, que no entras solo a esa tierra.

Un gran resplandor los iluminó en aquel momento.  Jaimito escuchaba cerca la voz de Akela, que decía:... Recuerda Jaimito una cosa: la senda por la que has caminado a través de la Selva del Lobatismo ha ido siempre en la misma dirección, ella conduce a la “Tierra del Escultismo” y a través de ella a una tierra mucho más amplia que se extiende en seguida.

El sendero te puede parecer distinto, otras actividades desarrollarás y sentirás de manera diferente, más el sendero va en la misma dirección.  Consérvate siempre dentro del sendero, que es el sendero del Escultismo al que has pertenecido desde que ingresaste a la Manada de los Lobatos.

Consérvate dentro de él toda la vida.

¡Feliz Aniversario!


Oración scout

PhotobucketSeñor
Enséñame a ser generoso,
a servirte como lo mereces,
a dar sin medida,
a combatir sin temor a las heridas,
a trabajar sin descanso
y a sacrificarme,
sin esperar mayor recompensa,
que la de saber que hago Tu santa voluntad.

San Jorge
Rogad por nosotros.

Promesa scout

La Promesa Scout es un compromiso personal que debe asumirse libre y voluntariamente. Se trata de un compromiso único donde quien hace la promesa se compromete con los valores, leyes y principios del Movimiento Scout.

Originalmente fue diseñada por Robert Baden Powell y hasta la actualidad son mínimos los cambios que se le han realizado.
      
Photobucket"Yo, (tu nombre), por mi honor y por la gracia de Dios, prometo hacer todo en cuanto de mi dependa, para cumplir mis deberes, para con Dios y con mi patria, hacer una buena acción cada día y cumplir fielmente la ley scout."

Como nos podemos dar cuenta, la promesa es un compromiso muy serio, no sólo para con el Movimiento Scout sino contigo mismo, tus creencias, familia, comunidad y sociedad, es una Promesa que tiene muchas implicaciones en la vida de cada uno de nosotros que la hemos asumido. ¿Qué implica esta promesa en tu vida?, ¿qué significa para ti este compromiso?, ¿estás dispuesto a asumirlo de corazón?

Consigna scout

"Hacer una buena acción cada día"

PhotobucketLa Promesa Scout te compromete a “hacer una buena acción cada día”; pero, como dijo Baden Powell, eso no significa que los Scouts nos limitemos a hacer sólo una “Buena Acción”; porque no se trata de ello sino, mas bien, de generar una cadena de muchas buenas acciones y como líderes debemos dar ejemplo para transmitirlo en nuestra comunidad y sociedad.
Con la “Buena Acción” colaboramos, sin esperar nada a cambio, para dejar nuestro mundo en mejores condiciones, sin importar el lugar donde nos encontremos. Y al poner el ejemplo logramos que muchas personas se nos unan para crear un mundo mejor.

Al hacer la Promesa nos hemos comprometido a  vivir de acuerdo a Ley Scout: a ser dignos de confianza, leales, serviciales, hermanos y amigos, personas corteses que, además, cuidamos de la naturaleza, sonreímos ante las dificultades, somos económicos y trabajadores, limpios y puros. Y la “Buena “Acción” es la manera de trabajar ese compromiso que hemos adquirido.

Quien realiza la “Buena Acción” es una persona útil, que hace todo lo posible por ayudar a los demás, por lo que no se limita nunca a hacer sólo una sino muchas buenas acciones diarias.

Lema scout

PhotobucketUn Scout siempre está preparado, tanto mental como físicamente, para CUMPLIR CON SU DEBER.

Siempre está listo mentalmente mediante la disciplina, siendo obediente a las órdenes que le den y habiendo recapacitado de antemano sobre cualquier accidente o situación que pueda ocurrir, de tal manera que pueda hacer lo adecuado en el momento preciso y tenga la voluntad de ejecutarlo.

Siempre listo físicamente, haciéndose cada vez más fuerte, activo y capaz de ejecutar la acción adecuada en el momento oportuno.

Este lema es una frase que Baden Powell tomó de los alguaciles de Sudáfrca, “Be prepared”, los cuales él mismo había creado en 1901.

Por ello el lema de la tropa es:

"Siempre Listo"

Es importante que reflexiones sobre el Lema Scout y que, por demás, demuestres su cumplimiento.

Ley scout

La Ley Scout es el conjunto de valores en los que educa el escultismo y abarca diez puntos muy importantes para nuestra vida. Al realizar tu Promesa Scout estás haciendo un compromiso en asumir esta Ley en tu vida plenamente.
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  1. "El Scout cifra su honor en ser digno de confianza."
  2. "El Scout es Leal."
  3. "El Scout es útil y ayuda a los demás sin esperar mayor recompensa."
  4. "El Scout es amigo de todos y hermano de cualquier Scout, sin distinción de credo, raza, nacionalidad o clase social."
  5. "El Scout es cortés y caballero."
  6. "El Scout ve en la naturaleza la obra de Dios y procura su conservación y desarrollo."
  7. "El Scout es obediente, responsable y ordenado."
  8. "El Scout sonríe y canta en sus dificultades."
  9. "El Scout es económico, trabajador y cuidadoso del bien ajeno."
  10. "El Scout es limpio, sano y puro en pensamiento, palabra y acción."
Esta Ley y sus puntos fueron diseñados por nuestro fundador Baden Powell, quien termina este decálogo de educación diciendo:

Todo Scout conoce la Ley Scout. Pero esta tiene un mandato extra, que no será escrito en ella y que, sin embargo, todos lo entienden y es este:

EL SCOUT NO ES NINGUN TONTO
y sabe lo que es perjudicial para él.
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La Ley Scout puede resumirse en tres palabras fundamentales, que constituyen las VIRTUDES SCOUTS: Lealtad, Abnegación y Pureza.

¿Qué es la tropa?

La Tropa fue la primera rama o unidad que tuvo nuestro Movimiento Juvenil  y es de aquí que surge el nombre scouts, que en español se traduce exploradores o escultas, para todas las personas que han pertenecido al movimiento, pero en especial para aquellos chicos y chicas que se encuentran entre los 12 a los 15 años de edad.

En algunos lugares a los jóvenes de esta unidad se les llama troperos o rangers, para hacer diferencia, puesto que la identidad universal del movimiento es que todos somos scouts sin importar la rama a la que pertenecemos.

Una tropa está organizada en patrullas autogestionadas, las cuales se asemejan a las pandillas o bandas de juegos que se generan naturalmente en esta edad. Esto quiere decir que son equipos compuestos por 6 a 8 scouts, los cuales se reúnen para realizar su trabajo, jugar y hacer otras actividades propias dentro de la tropa.

Dentro de esta unidad aprendemos a crecer como seres humanos íntegros y  a desarrollar nuestras capacidades mediante la aventura y las especialidades como lo son: el socorrismo, el campismo, la orientación, los diferentes deportes, la alimentación y la fotografía, entre otros, los cuales dependen más de los intereses que cada joven posee.

Estructura de la tropa

Es importante que como Scout comprendas el funcionamiento y la estructura de la Tropa. Por ello te presentamos este escrito, sacado en su mayoría del Manual de Dirigentes, para que puedas entender cómo puedes participar y aportar en las decisiones que tomamos como Tropa.

La Tropa es una federación de patrullas, por lo cual tenemos diferentes instancias de participación, todas igualmente importantes, para los jóvenes que se encuentran vinculados a ella:

La Asamblea: está integrada por cada uno de los chicos y chicas que se hallan en la Tropa Kildare. En esta Asamblea cada uno de los jóvenes se representa a sí mismo, y no a su patrulla. Esta reunión es necesaria hacerla al menos dos veces en cada ciclo de programa o cuando las circunstancias lo hagan necesario. Quien preside la Asamblea es alguno de los jóvenes que ha sido elegido con ese propósito al inicio de la reunión. Aquí los dirigentes de la rama y del grupo participan pero no tienen voto.

Las asambleas son necesarias para poder establecer normas de funcionamiento o convivencia. Debido a que las decisiones que se toman en esta reunión afecta a todos los miembros de la Tropa, es necesario que todos intervengan.

Así mismo, en la Asamblea se determina los objetivos anuales de la unidad, los cuales deberán expresarse en la visión del Plan de Grupo. Como también decide las actividades que como Tropa realizarán en un ciclo de programa y aprueban el calendario de actividades una vez hayan sido organizadas por la Corte de Honor.

La Corte de Honor: es el Consejo de la Unidad, la Mesa Redonda, donde cada patrulla se ve representada por sus Guías y Subguías, la patrulla de Barras Blancas. Así mismo, participan los Dirigentes de la Rama.

En esta instancia tanto Guías, Subguías como Dirigentes tienen derecho al voto, sin embargo, dado caso de que las determinaciones tomadas puedan poner en riesgo a cualquiera de los jóvenes, o no sean adecuadas para las necesidades de la Tropa, los Dirigentes tienen derecho al veto.

Generalmente la Corte de Honor está presidida por el Dirigente responsable de la Tropa, aunque puede dársele la responsabilidad a cualquiera de los miembros del Consejo.

Este espacio de participación cumple con dos funciones importantes: como organismo que gobierna y como un espacio de aprendizaje para los Guías y Subguías. Aquí participan activamente los dirigentes de la rama.

Cada patrulla tiene voz y voto para la toma de decisiones por medio de sus representantes. Debido a ello, las patrullas necesitan tener conocimiento anticipado de los temas que se discutirán en la Corte, para que sus Guías y Subguías puedan expresar las opiniones de sus representados.

Entre sus responsabilidades se encuentra:
  • Preparar el diagnóstico y el énfasis para cada ciclo de programa y preseleccionar las actividades de la Tropa.
  • Organizar en un calendario las actividades de Tropa seleccionadas por la Asamblea y colaborar en su diseño y preparación.
  • Evaluar el programa de actividades realizado en cada ciclo y fijar los criterios de evaluación de la progresión personal de los jóvenes.
  • Acordar la entrega de insignias de progresión a proposición del dirigente encargado del seguimiento.
  • Obtener y administrar los recursos necesarios para la realización y financiamiento de las actividades programadas.
  • Apoyar a las patrullas en su funcionamiento y en la integración de nuevos jóvenes; y supervisar los procesos de elección de Guías y Subguías de Patrulla. 
  • Desarrollar acciones de captación de nuevas patrullas cuando es necesario.
  • Decidir, en consulta con el Consejo de Grupo cuando corresponde, sobre la mixticidad de las patrullas y de la Unidad.
Este punto se debe justamente a que es decisión de los jóvenes si desean tener patrullas mixtas, de chicos y chicas, o diferenciadas por género, pero el Concejo de Grupo debe aprobarlo.
  • Reflexionar sobre la vivencia de la Ley y la Promesa en sus integrantes.
  • Capacitar a Guías y Subguías para el desempeño de sus funciones.
  • Proveer, por medio de sus miembros o de terceros, la capacitación específica y la información técnica que requieren ciertas actividades.
  • Captar y orientar a los monitores externos para el apoyo de aquellas especialidades por las cuales optan los jóvenes.
  • Recibir a los nuevos miembros y organizar su período introductorio.
  • Determinar acciones de reconocimiento o corrección cuando es necesario o apropiado.
El Equipo de Dirigentes: es preferible que el equipo esté constituido por un dirigente por cada patrulla, uno de los dirigentes desempeña el cargo de Jefe de Tropa, quien es el coordinador, y los otros son sus Subjefes o Asistentes. Su reunión debe realizarse una vez a la semana.

Los dirigentes, como equipo o individualmente, actúan en general como mediadores educativos:
  • Diseñan las condiciones en que actúa la Unidad.
  • Mantienen vigente la misión y promueven la visión.
  • Se preocupan de la aplicación de todos los elementos del método para que exista vida de grupo; y crean condiciones para que funcionen los campos de aprendizaje en las patrullas.
  • Preparan los antecedentes para las reuniones de Consejo y Asamblea y nunca toman decisiones que les corresponden a esos organismos.
  • Asumen individualmente la responsabilidad de acompañar y contribuir a evaluar la progresión de los integrantes de una patrulla.
  • Preparan y dictan sesiones de información para padres sobre su rol educativo esperado con relación al trabajo desarrollado en la Unidad.
  • Se apoyan mutuamente en su desarrollo personal.

Sistema de patrullas

Las patrullas son pequeños grupos compuestos por  6 a 8 jóvenes que se organizan dentro de una pequeña comunidad. La tropa, aunque es mixta y trabaja como unidad, en nuestro grupo siempre presenta una partición de patrullas por género, lo cual quiere decir que los chicos y las chicas trabajan en patrullas separadas, con la única excepción de la patrulla Barras Blancas, a la cual pertenecen los guías y subguías de cada una de las patrullas de la tropa.

El objetivo de estos grupos es que los mismos jóvenes se organicen en torno a su propuesta educativa y desarrollen sus actividades por sí mismos. En las patrullas se evoca una sociedad de jóvenes en la que se encuentran órganos de gobierno y espacios de participación, asambleas y consejos que enseñan a administrar los recursos que se logran adquirir, y donde se realizan consensos y conciliaciones cuando los jóvenes se encuentran con algún conflicto; es decir que es un espacio de convivencia donde se integra el aprendizaje del funcionamiento de la democracia y la eficiencia del trabajo tanto en equipo como individualmente.

El principal objetivo del Sistema de Patrullas es el de conceder una verdadera responsabilidad al mayor número posible de muchachos. Conduce a todos los integrantes de la Patrulla a considerar que tienen una responsabilidad definida con respecto al bienestar general de su Patrulla y de la Tropa.

Las patrullas son integradas por personas con intereses similares, son los amigos y camaradas; se distinguen de las demás patrullas de la tropa gracias a que adoptan un emblema o tótem de animal (por ejemplo en nuestro grupo tenemos a las patrullas Ciervos y Lobos, que son de chicos, y a la patrulla Serpientes que es de chicas), cada una de estas patrullas tiene sus colores propios que los distinguen de los demás scouts, así como el lema de la patrulla y el grito.

Es misión de cada una de las patrullas el crear su propio marco simbólico, el cual debe estar estrechamente relacionado con la mística del grupo, lo que le da una identidad propia y diferente de sus patrullas hermanas. Y así como existe la Ley y la Promesa Scout, cada patrulla debe tener su Ley y su Promesa, las cuales son necesarias para que cada integrante al ingresar las realice, en la mayor brevedad posible, para integrarse plenamente con su grupo de amigos, las tradiciones, actividades y metas que se tengan en común.

Cada una de las patrullas están dirigidas por un líder llamado guía, el cual tiene el apoyo de un segundo al mando, el subguía, a quien se le está capacitando para cuando el GP deba ausentarse, ya sea porque hizo su paso a Rover o por alguna otra razón.

El guía de patrulla tiene unas responsabilidades así como unos derechos para ejercer como líder. Tanto guía como subguía tienen el privilegio de pertenecer a la Patrulla Barras Blancas, quienes se reúnen con los dirigentes de la Tropa, cada mes como mínimo, en la Corte de Honor, nuestra Mesa Redonda, para determinar lo que se realizará en los Ciclos de Programa, aportar ideas y realizar las evaluaciones de la tropa, entre otras. Así mismo, los GP ejercen la dirección indiscutible de toda clase de trabajos y actividades que se realicen en la patrulla, incluso los de orden administrativo.

De esta forma las patrullas representan pequeños gobiernos democráticos donde cada miembro ha de tener una responsabilidad y un cargo relativamente permanentes:
  • Guía: ejerce el liderazgo principal, coordina a la patrulla y la representa en el Corte de Honor (Consejo de la Rama).
  • Subguía: que reemplaza al Guía, hace equipo con él y también representa a la patrulla en el Corte de Honor.
  • Secretario: encargado de mantener el Libro de Patrulla, tomar nota de los acuerdos y recordar a todos los miembros sus compromisos y plazos.
  • Tesorero: es quien administra los recursos financieros de la patrulla.
  • Intendente: es el encargado del equipo, cuida los materiales de la patrulla y distribuye entre todos las tareas que exige su mantenimiento.
  • Cocinero: es quien se preocupa que la patrulla cocine cada vez mejor comidas variadas y nutritivas.
  • Enfermero: mantiene el botiquín de patrulla y se preocupa porque todos conozcan las principales normas de seguridad y primeros auxilios.
  • Responsable de Juegos: conoce muchos de ellos y siempre tiene un juego oportuno que proponer.
  • Responsable de Expresión: se encarga de los cantos y de que se preparen buenas representaciones artísticas.
Estos tan sólo son algunos cargos que se pueden distribuir entre los integrantes de cada patrulla. No obstante, con la experiencia que se va adquiriendo y las necesidades que van surgiendo en la patrulla, existirán otros cargos importantes para la organización de la misma.

Los consejos de patrulla

La patrulla, al ser una comunidad pequeña de amigos, necesita espacios para la diversión, el aprendizaje y el adiestramiento, diferentes a los que se ofrece en la Tropa, así como un espacio especial para aportar ideas, evaluar las acciones y tomar decisiones para el funcionamiento de la misma.

Por esta razón, es conveniente que cada una de las patrullas conforme su Consejo, en el que participen todos sus miembros bajo la presidencia del GP. Las reuniones de carácter organizativo se realizan cada vez que la misma patrulla lo estime necesario, aunque lo recomendado es que sea 2 veces por mes.

El lugar de reunión puede ser en cualquiera de las casas de los integrantes de la patrulla; sin embargo, es preferible fijar un lugar para que todos los integrantes ayuden a construir el llamado Rincón de Patrulla, un lugar especial donde puedan rodearse de un ambiente único y místico, pues pueden exponer de manera sencilla y solemne los símbolos de la patrulla y todos aquellos objetos que sean importantes y de gran significado para sus integrantes, lo cual ayuda a crear un sentido de pertenencia.

Así mismo, todos los acuerdos realizados en el Consejo necesitan ser registrados en el Libro de Oro de la Patrulla, esto es con el objetivo de mantener la información histórica respecto a la misma, dejar una constancia sobre las tradiciones y simbología que se va creando como identidad de patrulla y registrar toda toma de decisiones, adelantos realizados, deseos y sueños que tienen como grupo de amigos e individualmente, entre otros.

Es importante tener en cuenta, que cada nuevo miembro necesita comenzar a sentirse parte de la patrulla, por lo que se hace indispensable realizar una ceremonia de Promesa de Patrulla, creada por los mismos patrulleros fundadores, preferiblemente basada en la Promesa Scout. Esto es una especie de iniciación, donde se puede enseñar los símbolos que representan a la patrulla; esto hace que el nuevo miembro se sienta parte del grupo al convertirse en un nuevo camarada, lo cual implica también el haber sido aceptado como amigo por los demás integrantes. Si un patrullero nuevo no ha realizado la Promesa de Patrulla, no es conveniente que participe del Consejo de la misma. Por ende, se hace imprescindible que sea iniciado cuanto antes.

Para que el Consejo de Patrulla funcione adecuadamente, se necesita una organización y programación de las reuniones y actividades, por lo cual es necesario elaborar el Programa de Actividades de la Patrulla donde se tomen en cuenta las Reuniones del Consejo y se les designen las fechas en que se celebrarán.

Aquí te presentamos un esquema de los puntos y su orden para que los tengas en cuenta al realizar el Consejo de Patrulla:

1.  Inicio:
          Oración
          Grito de Patrulla

2.  Lectura del Orden del día y aprobación.

3.  Lectura del acta de la reunión anterior. Secretario.

4.  Avisos de la Corte de Honor. G.P.

5.  Informe de las misiones (cargos) en la Patrulla c/u

6.  Evaluación de Actividades de Patrulla realizadas. Scout designado

7.  Revisión del Programa de Actividades y Planeación de las próximas G.P.

8.  Proposiciones del Consejo de Patrulla a la Corte de Honor G.P.

9.  Tema del día, aquí hay algunos ejemplos:
          Asuntos del Reglamento de Patrulla,
          Tradiciones y símbolos de la Patrulla,
          Promesas de Patrulla, etc. G.P.

10. Asuntos varios

11. Fecha y lugar de la próxima reunión. G.P.

12. Cierre:
          Oración
          Grito

Es responsabilidad del Consejo de Patrulla:
  • Aprobar las actividades de la patrulla para un ciclo de programa y las actividades que propondrá para ser realizadas por la Tropa.
  • Evaluar las actividades de patrulla y el cómo se desenvuelven en la Tropa.
  • Contribuir con sus comentarios a la autoevaluación de cada joven.
  • Elegir el Guía y Subguía de Patrulla.
  • Determinar y asignar los cargos en la patrulla, así como realizar la evaluación de su desempeño.
  • Administrar de los recursos de la patrulla.

Tropa Kildare

 
Sea tuya la duración sin tiempo
De una hora entre horas,
y la luz de un amanecer
Que irrumpe entre nubes adormiladas.
Sea tuya la fuerza del halcón,
la celeridad del rayo
y la memoria de las rocas,
Que han presenciado el principio y el fin.
Sea tuyo el canto de la brisa
que cesa pero no perece,
la paciencia del árbol, el poder nutricio de la Tierra,
El aroma de la rosa y su primer y último suspiro.
Sea tuya la noche, que ciega al cegador
y abre los ojos del cegado.
Sea tuyo el ímpetu
de la tormenta que ama sin piedad
Y la gratitud de los campos
Que se rinden ante tal Amor.
Sea tuya la inspiración del guerrero
Que no conoce la soberbia, la voz del trueno,
La luz fugaz de la centella,
la lluvia que apacigua al poeta
Y el fuego que ilumina su corazón.
Sea tuya la grandeza de aquel que ama la vida,
Pues sabe que no es más
que una brizna de polvo
en el universo.

Poesía de Montsalvad


Para hablar de dónde proviene el nombre de la Tropa Kildare, indiscutiblemente necesitamos referirnos a una de las más importantes diosas del panteón celta: Brigid, hija del dios Dagda de los Tuatha de Dannan y de quienes se habla en la Cosmogonía Celta.

Kildare es la llama sagrada de la Diosa Brigid, la "flecha o la energía ardiente", es una diosa céltica con características de triplicidad. Los tres aspectos de la diosa Brigid son: el fuego de la inspiración como patronesa de la poesía; el fuego del hogar como patronesa de curación y de la fertilidad; y el fuego de la fragua como patronesa de la forja y de las artes marciales. Ella es la madre de los artesanos.

Excalibur, la espada del rey Arturo, fue forjada por la señora del lago, una figura asociada a veces con Brigid. Brigid, que significa "quién se exalta a sí mismo", es la diosa de la llama sagrada de Kildare (derivado de "Cill Dara," que significa la "Iglesia del Roble") y se considera a menudo la representación del aspecto virginal, blanco, de la diosa triple.

Brigid como diosa:

Brigid es conocida con numerosos nombres como: Brigit, Brigantia, Brighid o Brígida y de él se deriva la palabra inglesa “bride” que significa esposa.

Se dice que Brigid tenía dos bueyes llamados "Fea" y "Feimhean" que darían su nombre a dos llanuras en el condado de "Carlow" y en "Tipperary". Ella era guardiana del "Torc Triath", rey del jabalí, quien dio nombre también a la llanura de "Treithirne", al oeste de Tipperary. Se decía que estos tres animales totémicos emitían un alarido de advertencia en el momento en que Irlanda afrontara un serio peligro.

Cuenta la historia que su madre la bañaba en leche desde el momento en que nació y que siendo niña era incapaz de digerir comida por lo que se alimentaba de la leche de una vaca blanca de orejas rojas. Razón por la cual, al hacerse Brigid adulta era acompañada siempre por una vaca de estas características y con ubres inagotables.

También se dice que otro de los nombres que ella tenía era “Cailleach” (que también es conocida como Beira -El nombre de nuestra Manada-), la diosa Anciana del Invierno que renace para convertirse paulatinamente en primavera, donde adquiere el nombre de Brigid, la novia del Sol, quien aún es frágil durante el Imbolc (fiesta celta del 2 de febrero que también fue denominada Oimelc en Escocia  y que se pueden traducir como “bolsa de manteca" u "ojo de oveja")  pero que paulatinamente va tomando más y más fuerza. Es decir que Brigid es una diosa joven, la doncella. Otra de las formas como ha sido interpretado es que Cailleach (Beira) es la madre de Brigid.

Los animales blancos con orejas rojas, en especial las vacas, son descritos por la mitología celta  como seres del otro mundo y son una de las máximas representaciones de Brigid. Lo cual nos muestra, a través de un simbolismo muy especial, que el invierno aún persiste en primavera, y que el invierno es necesario para que en primavera comiencen a germinar los nuevos brotes de la tierra: más fuertes y saludables. De esta forma Brigid es la diosa de la fertilidad, en especial del ganado y las ovejas, pues es justamente en esta época en la que se da el nacimiento de los corderos, los cuales fueron utilizados en los sacrificios durante la fiesta de Imbolc.

También a Brigid se le llamó la diosa de “la llama de la sabiduría y la inspiración”, porque una de sus funciones importantes era la poesía. En Samhain (fiesta del 1 de noviembre) a Imbolc era considerado invierno; y debido a las pocas horas de luz del día durante esta estación la comunidad o clan pasaba más tiempo alrededor del fuego (el seannachaidh o flecha ardiente) escuchando a los bardos con su poesía y cuentos.

Otro de los nombres dados a la diosa es “la llama en el corazón de todos los hogares”.  Imbolc era un festival del fuego dirigido especialmente a la casa, donde la atención en particular era prestada al fuego del hogar, razón por la que se hacían las velas necesarias para el año y se bendecían. Durante el día la lumbre de la casa era mantenida en combustión con maderas específicas para dar la bienvenida a la diosa. Por la tarde una rama o vara ("coelbreni") de fresno montano era colocada en el corazón del fuego. A la mañana siguiente, antes del amanecer, las cenizas eran comprobadas para saber si había en ellas alguna muestra de bendición por la rama o vara calcinada. Si en las cenizas aparecía algo así como la huella de un ganso o un cisne, el devenir de la familia que residía en el hogar sería muy afortunado.

Actualmente, en nuestra cultura sumergida en el catolicismo, se celebra el día 2 de febrero la fiesta de la Candelaria, La Purificación de la Virgen María, la cual tuvo justamente sus inicios en la fiesta de Imbolc de los celtas, invocando especialmente a la diosa Brigid como protagonista.

Santa Brígida o Santa Brigid de Kildare (patrona de Irlanda):

Cuenta la historia que con la llegada del cristianismo a Irlanda, dado el arraigo que tenía la diosa Brigid entre los habitantes de la isla, se cristianizó su culto y se le dio la categoría de Santa con el fin de facilitar la evangelización de los celtas irlandeses. Incluso su importancia fue tal que se le asimila a la Virgen María.

Incluso existe una leyenda que sostiene que Brígida era la hija de un posadero en Belén, y que habría ayudado a María en el parto de Jesucristo. Sin embargo, esta Brígida era una mujer diferente de la Santa Brígida irlandesa, para quien hay registros históricos, de 500 años más tarde pero su papel como comadrona encaja bien en su rol de diosa de la fecundidad.

No es mucho lo que se sabe de la vida de Brígida; existen numerosas versiones de su procedencia: en algunas se afirma que ella era hija de una pareja cristiana que acudió a San Patricio para su bautizo; otra historia afirma que su madre era esclava de un noble pagano, el cual la vendió a un druida cuando Brígida se hallaba ya en el vientre materno; pero existe una historia de la cual se afirma ser la oficial, en la que Brígida era hija de un druida que predijo la llegada del cristianismo y profetizó que ella sería “… una hija eminente y radiante, quien brillará como un sol entre las estrellas del cielo."

En cuanto a su nacimiento, también son muchas las especulaciones que existen en la tradición.  Hay quienes afirman que Brígida nació en el umbral, entre la sombra y la luz, pues su madre dio a luz al regresar con un recipiente de leche en el momento de la salida del sol, haciendo una alusión a la historia de que a la madre de la diosa Brigid bañaba en leche a su hija desde su nacimiento, así como la unión entre los 2 mundos. En otra versión, su madre intentó celebrar el nacimiento de Brígida sentándose en una piedra, la cual quedó marcada con la cabeza de la infante, razón por la que la piedra luego fue venerada.

Son muy frecuentes las historias de santos que se sientan, arrodillan o tocan de cierta forma una piedra dejando una impresión permanente. Estas piedras son llamadas “bualluns” (tazón, en irlandés) y se piensa que son símbolos pre-cristianos y posiblemente pre-célticos de fertilidad que se encuentran a menudo cerca a piedras erguidas. Estos recipientes recogen el agua de la lluvia y se les considera como pozos sagrados; hay varios a través de Irlanda consagrados a santa Brigid.

En todo caso todas las versiones tienen algo en común, Brígida desde niña lograba curar a los enfermos y multiplicaba cantidades milagrosas de leche, pan y otros alimentos.

Se dice que Brígida para vivir en oración construyó una celda bajo un gran roble, a la que le  llamó Kildare ("celda o iglesia del roble"), donde vivió en austeridad, penitencia y oración constante. Su espiritualidad atrajo a otras mujeres, posiblemente en su mayoría druidas, a imitar su ejemplo y así surgió la abadía de Kildare, de la cual Brígida fue abadesa en el año 525. En esta abadía se mantenía siempre encendida una llama, la Llama de Kildare, un fuego que siempre era mantenido en su convento.

Incluso después de su muerte, el fuego fue constantemente alimentado hasta ser extinguido durante una invasión de los normandos. Después de esto el fuego fue encendido de nuevo y se mantuvo de forma constante. Cuentan incluso que en el año 1220  un Obispo se enfrentó contra las monjas del santuario pretendiendo hacer valer una autoridad masculina, con poder, para inspeccionar el convento y regular la orden subordinándola a los órganos propios de la ortodoxia católica. Las monjas rechazaron la propuesta, proponiendo la autoridad de una nueva abadesa o cualquier otro delegado para las inspecciones siempre y cuando fuera este una mujer. Razón que hizo que el Obispo acusara a las monjas de paganismo. Sin embargo la llama fue mantenida hasta que Enrique VIII de Inglaterra ordenó que se procediera con su extinción.

Las monjas de Kildare fueron por mucho tiempo una de las instituciones religiosas más relevantes de Irlanda, con más consideración que la de los propios obispos. Incluso, es sabido también que la Santa Brígida tuvo el poder especial de designar obispos y que a su vez los inducía a prácticas de orfebrería o de tratamiento del oro.

Se dice que en la abadía, como costumbre, cada día una monja diferente se hacía cargo de mantener encendida la Llama y durante el vigésimo día de este ciclo, el fuego era milagrosamente mantenido en constante combustión por la propia santa: en la vigésima noche la décimo novena monja dejaba la leña al lado del fuego y decía: -"Brigid guarda tu fuego. Esta es tu noche". Otras fuentes sostienen que este ciclo de perpetuación del fuego era de 9 turnos.

No hace muchos años una monja recuperó esta tradición en el convento de Kildare y según parece la Llama Sagrada de Kildare ha vuelto a arder.

Actualmente Brígida no es considerada como Santa pues, en los años 60’s, el concilio Vaticano segundo revisó su cualidad de santa y estimaron que no había evidencia suficiente para otorgarle dicho grado, razón por la que fue descanonizada. Sin embargo, santa Brígida sigue siendo tan popular como san Patricio.

Himno rover


AMANECER

Saltan limpias en mi canto
voces de juventud.
Cruzan huellas y fronteras
de nuestro norte al sur.
Y en su verso amanecen
coros de libertad.
En el canto camarada,
nace la amistad.
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Toma tu morral, deja de pensar,
ven conmigo junto al mar marchar.
Toma tu morral, deja de pensar,
ven conmigo a caminar.

Surco rutas peregrinas
tratando de alcanzar.
Una estrella compañera
que me ha de guiar.

Envejecen en mi senda
tiempos que son de ayer.
Ten paciencia camarada
surge un amanecer.

Oración rover


Señor,
Dame un corazón vigilante, que ningún pensamiento vano lo aleje de ti.
Dame un corazón noble, que ningún afecto indigno rebaje.
Dame un corazón recto, que ninguna maldad desvíe.
Dame un corazón fuerte, que ninguna pasión esclavice.
Y un corazón generoso, para servir.

San Pablo
Rogad por Nosotros.

Lema rover


A los rovers los anima el espíritu de servicio, libremente responsable y fraternalmente positivo: libremente escogen la ruta como su camino, asentando esa libertad en la responsabilidad de aceptar las reglas del gran juego que les propone la vida scout.

PhotobucketPorque ven la vida con alegría, como un gran juego, no con la irresponsabilidad de la inmadurez, sino con infancia espiritual, iluminados por la sinceridad en el sentir, la abnegación del obrar y la pureza de amar a Dios en la persona del prójimo a quien sirven.

Fraternalmente se unen a otros Rovers para amar a sus hermanos scouts y buscar la amistad de sus semejantes, transmitiendo el sentido positivo de la vida.

El Roverismo, bebiendo en esta fuente de caridad, propugna una acción decidida, basada en una educación positiva que los deja crear, proponer, practicar y aun fallar en pro de su crecimiento; educación que apela más al estímulo por la buena acción realizada que a la dura crítica por el error cometido, entendiendo que se equivoca quien no sabe y que quien tiene el conocimiento debe mejorar, aun equivocándose también en la buena intención de su proceder.

Por ello el lema del Clan es:

"Servir"

Promesa rover

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"Por mi honor y con la gracia de Dios yo (nombre)
me comprometo a servir lo mejor posible a Dios y a mi país.
Ayudar a los hombres, mis hermanos en toda situación
y vivir cabalmente la ley rover."

Ley rover

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  1. El Rover es honesto y digno de confianza.
  2. El Rover es leal durante toda su vida.
  3. El Rover convive con todos y les ayuda sin interés.
  4. El Rover es servicial y ama a su prójimo.
  5. El Rover es acogedor y rechaza la injusticia.
  6. El Rover ama la naturaleza y protege la vida.
  7. El Rover sabe obedecer y no hace nada a medias.
  8. El Rover es de temple y supera las dificultades.
  9. El Rover valora el trabajo y respeta el bien ajeno.
  10. El Rover cultiva su espíritu y cuida su cuerpo.

¿Qué es el clan?


El clan es la rama mayor de los Scouts en la cual ingresan jóvenes entre los 18 a los 21 años de edad.  Su principal misión es el servicio a la comunidad y a las otras Ramas del Grupo.

A estos jóvenes les llamamos Rovers, cuya traducción literal en español es vagabundos. Un Rover en el sentido Scout es un vagabundo, pero no de esos que no saben a dónde van por la existencia sino de esos que buscan la felicidad y el éxito navegando a través del río de la vida tratando de sortear los escollos que se le plantean.

El clan es un grupo de individuos asociados que buscan su desarrollo personal y grupal en diversas áreas como son lo físico, lo mental y lo espiritual.

"Los Rovers son una hermandad al aire libre y de servicio. Son excursionistas del campo y acampadores en el monte, capaces de ir de un lado a otro, pero igualmente capaces y listos para prestar servicio al prójimo. (…)"

Roverismo hacia el éxito
por Baden Powell

Clan Ruadh Rofhnessa


Bendición del Retorno

Sea tuya la súbita irrupción de la flor
Que en su efímera expresión
Permite ver ese algo que está antes
Del nacimiento y la desaparición.

Sea tuyo el fluir del río
Que endulza su canto
Al doblar cada meandro
Así estos hagan más largo
Su trayecto al mar.

Sea tuya la amplitud del horizonte
Y adviertas que todos los caminos
Allí se hacen uno
Cuando resplandece el Sol poniente.

Sea tuyo por último el silencio;
Sólo en Él adviene tu única y real presencia.

Poesía de Montsalvad 


Nuestro Clan Ruadh Rofhnessa (“rojo de la gran ciencia”) toma el nombre del dios supremo del panteón irlandés que es más conocido como Dagda (dios bueno). Otro de sus nombres es Eochu Ollan-thir, que significa “padre de todos” y Lathir, “padre poderoso”.

Dagda pertenecía al pueblo de los Tuatha de Dannan;  era el señor de los elementos, del entendimiento y del conocimiento y uno de los dioses más importantes de la Irlanda precristiana. Era jurista y un guerrero terrible, y poseía un mazo capaz de matar por un extremo y resucitar por el otro, por lo que es el dios de la vida y de la muerte. También tenía en su poder un caldero de la abundancia del que “nadie se alejaba sin ser saciado”. Los muertos que se sumergían en él recobraban la vida, con excepción de aquellos a quienes se les había quitado la cabeza.

Dagda es el dios de la concepción intelectual, el dios-druida de la ciencia exacta. Se le representa como un dios obeso, porque lo cierto es que le gustaba tanto comer como las mujeres (es un paralelo a Zeus en la cultura griega o a Júpiter en la cultura romana). Por eso se le consideraba un dios insaciable.

A veces, junto a la maza y el caldero, Dagda aparece también con un arpa. Es un arpa de oro, un arpa solar: el instrumento que puede producir risa, llanto o sueño a todos aquellos que lo escuchen. Esta arpa, que acude como un pájaro a Dagda cada vez que éste la llama, emite su música sin que nadie la toque.

De hecho, según la mitología celta, el rey Bress robó el arpa de Dagda, y él, acompañado de Lugh, tuvo que ir a rescatarla al campamento enemigo. Bastó con que Dagda la llamara para que el arpa volara hasta él, matando a nueve hombres que se cruzaron en su camino. Luego el instrumento tocó una música mágica, y los Fomoré cayeron en un sueño muy largo, lo que permitió a Lugh y Dagda escapar de allí sin peligro.

En los relatos épicos más recientes, así como en las novelas artúricas, el personaje de Dagda aparece a menudo con la forma de un "Hombre de los Bosques", un dios algo vagabundo que lleva una maza y que es señor de los animales salvajes.

Oración del dirigente


Señor y Jefe mío,
que a pesar de mis debilidades me has escogido
como jefe y guardián de mis hermanos scouts,
has que mis palabras y mis ejemplos
iluminen sus pasos por el sendero de tu ley,
que sepa mostrarles tu huella divina
en la naturaleza que has creado,
enseñarles lo que debo
y conducirlos de etapa en etapa hasta Ti.
Señor mío,
al campo del reposo y la dicha
donde has establecido tu tienda junto a la nuestra
para la eternidad.

AMEN

Himno Scout

AVANZAN LAS PATRULLAS

Avanzan las patrullas,
a lo lejos, adelante
Avanzan las patrullas
al toque del tambor... ¡adelante!

Coro
Juntos escalemos la montaña altiva
juntos escalemos el picacho azul;
solo los cóndores sobre nuestra frente
giran majestuosos en el cielo azul.

Con el morral al hombro,
a lo lejos, adelante;
con el morral al hombro,
la tropa ya marcho... ¡adelante!

Coro:
Juntos escalemos la montaña altiva
juntos escalemos el picacho azul;
solo los cóndores sobre nuestra frente
giran majestuosos en el cielo azul.

Descubre el campamento,
a lo lejos adelante;
descubre el campamento
el humo del fogón... ¡adelante!

PhotobucketCoro:
Juntos escalemos la montaña altiva
juntos escalemos el picacho azul;
solo los cóndores sobre nuestra frente
giran majestuosos en el cielo azul.

Las carpas de divisan
a lo lejos adelante;
las carpas se divisan
bruñidas por el sol... ¡adelante!

Jefatura Tuatha de Dannan


Invocamos a los valerosos nombres 
que nos han precedido en la senda 
del tiempo que se pierde en la bruma. 
A los dioses que vibran en el aire 
y a los héroes que han vertido 
su sangre en esta tierra. 
Invocamos la fuerza de los elementos 
y del éter insondable que deparan 
el destino a través de las edades. 
Saludamos al Invierno que nace, 
que envuelve las simientes en su manto; 
El cielo es testigo de nuestra devoción. 
Que nuestra ofrenda sea entregada 
a los seres del bosque 
y a los guardianes de la Senda. 
Por su poder y el de las estrellas 
renaceremos mañana como Hijos del Sol.


Nuestra Jefatura toma el nombre del quinto grupo de habitantes en invadir Irlanda, según la tradición del Leber Gabala Erenn (Libro de las Invasiones).

Cuenta la leyenda que en Beltaine desembarcaron, ocultos por una mágica nube creada por las deidades Morrigu, Badb y Macha, por el noroeste de Irlanda el pueblo de Dana –los Tuatha de Dannan-, los dioses de la luz, quienes trajeron consigo la figura del druida a la isla.


Otras leyendas dicen que los Tuatha de Dannan venían del cielo donde aprendieron ciencias y varios oficios. En todo caso ambas historias relatan que el pueblo de Dana poseía cuatro tesoros mágicos que habían sido adquiridos en diferentes ciudades: en Falias tomaron la piedra llamada Lia Fail o Piedra del Destino, sobre la cual los altos reyes de Irlanda eran coronados; esta piedra producía un grito cuando estaba de acuerdo con la persona que ocuparía el trono. De Gorias tenían la espada invencible de Lugh; de Finias trajeron la lanza mágica y de Murias el caldero mágico de Dagda que tenía la propiedad de poder alimentar a una hueste de hombres sin llegar a quedar vacía, y en la que los muertos podían sumergirse para recobrar la vida, exceptuando aquellos a quienes se les había cortado la cabeza.

Conducidos por su rey, Nuada, lucharon en la Primera Batalla de Magh Tuiredh (Llanura de Moytura), en la costa oeste, en la cual derrotaron y desplazaron a los torpes y deficientemente armados Firbolg, quienes entonces habitaban Irlanda. Nuada perdió un brazo durante la batalla, que el curandero Dian Cecht reemplazó con un brazo de plata. Y debido a que por esto ya no era físicamente perfecto, no podría continuar como rey, y fue sustituido por Bress, el medio Fomoriano, quien resultó ser un tirano. Entonces Miach le hizo un brazo de carne y hueso, y Nuada fue restablecido como rey.

Posteriormente, los Tuatha de Dannan lucharon la Segunda Batalla de Magh Tuiredh en contra de los Fomorianos. Nuada fue asesinado por el ojo venenoso de Balor, el rey de los Fomoré, pero Balor murió por las manos de Lugh, su nieto -descendiente tanto de los Fomoré como de los Tuatha de Dannan- quien asumió el control como rey.

Una tercera batalla fue luchada contra una ola subsecuente de invasiones, los Milesianos, quienes encontraron a tres diosas de los Tuatha de Dannan: Eriu, Fohla y Banba, que pidieron que la isla fuese nombrada en honor a ellas: Éiru,  Fohla y Banba, nombres que todavía se utilizan poéticamente para designar a Irlanda.

Sus tres esposos MacCecth,  MacCuill y MacGrené, que eran los reyes de los Tuatha de Dannan durante aquella época, pidieron una tregua de tres días, durante los cuales los Milesianos se embarcarían a nueve olas de distancia desde la orilla de la isla. Los Milesianos se conformaron con la petición, pero los Tuatha de Dannan crearon una tormenta mágica en una tentativa de conducirlos más lejos. El Druida Supremo milesiano Armegin calmó el mar con sus versos, y frente a su pueblo desembarcó y derrotó a los Tuatha de Dannan en Teltin, dando muerte a los tres reyes.

Pero el pueblo de Dana no se rindió. A través de sus artes mágicas se pusieron un velo de invisibilidad, que podían ponerse o quitarse cuando lo quisieran. Desde entonces existen dos Irlandas: la espiritual y la terrenal.
Los Tuatha de Dannan habitaron entonces la Irlanda espiritual, que está dividida entre ellos por su gran dios Dagda. Los lugares en que se encuentran son los verdes túmulos y murallas, las reliquias de fortalezas destruidas o sepulcros, el submundo, donde se erigen palacios mágicos. Gustan de refugiarse en el mar, el viento, las montañas, los bosques, los ríos y los lagos. Siempre invisibles ante los hombres, alimentados por un eterno brillo y comidas y bebidas mágicas que les dan eterna juventud y belleza. Y de cuando en cuando se mezclan con los hombres para el amor o la guerra.

De esta forma surgen las denominadas hadas, los misteriosos espíritus de los bosques que no son nada más ni nada menos que los mismos Tuatha de Dannan quienes deciden cuando dejar verse y con qué motivo.

Himno de la manada


PUEBLO LIBRE

Hermano de Lobo nací,
de un pueblo libre y valiente,
la selva donde yo crecí,
me dio un Dios y una Ley.

Akela escucho tu voz,
y en pos yo voy de tus huellas,
Bagheera y Baloo,
Son los amigos que me llevan.

Coro:
Avanzad, siempre mejor,
pueblo libre avanzad,
con tesón, haz de ser,
cada día mejor.

Estrella del atardecer,
que enciendes con tu luz mis ojos,
Oh Dios haz en mi crecer,
un corazón puro y fiel.

Hermano nuestro Jesús,
a tus guaridas del cielo,
un día iremos,
para cazar en tu selva.

Coro:
Avanzad, siempre mejor,
pueblo libre avanzad,
con tesón, haz de ser,
cada día mejor.

Oración de la manada


PhotobucketOh dulce y buen Señor Mío,
enseñame a ser humilde y bondadoso,
a imitar tu ejemplo,
a amarte con todo mi corazón
y a seguir el camino
que ha de llevarme al cielo junto a tí.

San Francisco de Asís
Rogad por Nosotros.

Promesa de la manada


“Por mi honor, y con la gracia de Dios, prometo hacer siempre lo mejor
por cumplir mis deberes para con Dios y la Patria.
Observar la Ley de la Manada;
y hacerle una Buena Acción a alguien cada día.”

En la manada a un niño que comienza a conocer el movimiento scout se le llama lobezno, quien al realizar su promesa se convierte en lobato y adquiere el derecho de portar con honor la pañoleta y el número del grupo, así como las insignias que se portan en el uniforme.

Cuando tú como lobezno estés preparado para tu investidura deberás pronunciar la Promesa de la  Manada, en la cual recordarás el valor de tener siempre presente la importancia de Dios en tu vida y en cada uno de tus actos, recordar la Ley de la Manada y  hacer siempre un favor a alguien.